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甘嫫阿妞--彝族心中永远的美

作者:...     来源:乐山新闻网     发布时间:2007年01月24日   

 

    在大小凉山,经过一个民族的反复咏唱和赞美,甘嫫阿妞已经被神化,由人变成神,受到无数彝人的顶礼膜拜,在西昌、雷波、美姑、峨边等地都建起庙宇,塑起了金身,享受着香火。几百年来,她默默地倾听着情人们对悲欢离合的诉说、承载人世间的希望与梦想。这在一个宗教发育还处在原始的多神崇拜阶段的彝族来说,是不可想象的,就是彝族史诗中的传奇英雄支格阿鲁也没有受到这样的礼遇,尽管这些寺庙、塑像在史无前例的文化革命中被摧毁,但大小凉山依然世世代代传唱她的故事。

    甘嫫阿妞绝世美丽而又温柔婉约,坚贞不屈而又善良纯真,聪慧能干。其短暂一生,犹如耀眼的流星划过天宇,成为彝族文化历史中一颗永不陨落的明星,“生如夏花之灿烂,死如秋叶之静美”是再恰当不过的描述。甘嫫阿妞不仅是个古老的故事,也表达着彝族对本民族文化、对美、对历史的诠释,正如西南民族大学罗庆春教授(彝族)所说:“甘嫫阿妞实际上是彝族传唱自已民族的历史。”

    明代,甘嫫阿妞出生在峨边,容貌出众,她油黑的辫子可织锦缎,长长颈脖好比白玉,美丽的脸蛋胜似仙女,大大的眼晴如同星星;清亮的嗓子唱直起歌来,百灵鸟的欢唱也显得逊色,在彝家大山十八寨,谁都知道他的美名。她从天真烂漫,无忧无虑的童年长大后,与小伙子木呷定下亲。

    阿妞的美貌很快传进了建昌(今凉山州府西昌)封疆大臣治达大人的耳中,要强娶阿妞为妾。妞坚磨硬抗几十天,誓死不从。治达大人恼羞成怒,派兵丁压寨而来。阿妞翻墙出逃,在原始森林中、悬崖峭壁上、幽幽竹林中,甘嫫阿妞跑了3天3夜,过了7天7夜,来到一个边远的山寨。她走进一户人家,用锅烟抹黑脸面,穿上褴褛的衣衫,遮掩其出众的容貌。但追兵已至,锅烟再黑、衣裳再破都藏不住阿妞的美貌,最后还是被兵丁认出,她被捆绑着、强拽着、推搡着带到了治达大人衙门。后庭豪华,绚丽,桌上陈列了玲珑精巧的钻石戒指,红彤彤的珊瑚耳环,晶莹剔透的珍珠项链,闪闪发光的蜀都绸缎,堆积如山的金银财宝,只要阿妞点一下头,他就成了这些财宝的主人。但阿妞不为所动,冶达大人又派人送来了山珍海味,美食佳肴,阿妞也不看一眼。

    彝家山寨惊悉“美丽的鸟儿”折翅坠落他乡牢笼,甘嫫阿妞所属的甘尔普铁家支内群情激愤,家支使者把这消息传给了远方甘嫫阿妞的心上人安哈木嘎。木嘎听后,亲率300骑手,联合彝家3支系,结集起族人弟兄,翻山越岭、马不停蹄地前去营救。然而,彝家攻城受阻,木嘎也捐躯而去。甘嫫阿妞被锁在城内牢狱之中,坚贞不屈,“珍宝锦盒不入眼,阿妞冷落贵人衣。宁可破相保纯洁,不甘轻践懒偷生;宁可牙碎舌头断,不辱祖辈好名声。九个心窍谋主意,魂随木嘎酬恋情。”

   阿妞以死相抗的决心已定,便向治达提出要得到五色的锦丝绒线为条件,治达派人到在满城搜缴想取悦于她。甘嫫阿妞将丝线搓成9尺9长,赶上弟弟来探监,她剁下一节手指留给了亲人作纪念。这时甘嫫阿妞眼泪已干,柔弱的美女已变得刚烈。她用锦丝绒线悬于梁间自缢而亡,用她的生命捍卫了贞洁与尊严。阿妞死后,各处都塑起了缺了一个手指的像纪念她。

    甘嫫阿妞有多种传唱本,具有独特的艺术风格和巧妙的表现手法,内容丰富,反映当时彝族人民民族风格,生活习俗,思想感情及社会生活的方方面面,语言简练,结构严谨,句脚押韵,易于传诵,富有浪漫主义的色彩。


甘嫫阿妞家的老屋基


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